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Programmation génétique et compétition sexuelle |
L’approche de la psychologie évolutionniste pour expliquer
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Présentation |
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Deux grands mythes ont dominé le dernier siècle en psychologie. Le premier est que les hommes et les femmes sont fondamentalement identiques et que ce n'est que la société qui assigne des rôles différents à chacun (largement favorables aux hommes selon certaines féministes). Développé dès la fin du XIXe siècle en Occident, en lien avec la lutte des femmes pour l'égalité politique avec les hommes, ce mythe s'est maintenant suffisamment implanté pour que le système universitaire américain ait été totalement perverti par le politically correct pendant la dernière décennie du XXe. Le second mythe est celui de la liberté de l'homme face à son héritage génétique. Il affirme que la souplesse psychologique de l'humain est suffisante pour qu'il puisse transformer complètement son caractère par des actions adaptées et notamment par l'emploi du langage. Formalisé depuis John Locke et répandu par Sigmund Freud, ce mythe a été poussé à son extrême par certains béhavioristes et fonde encore actuellement la plupart des analyses psychologiques que l'on peut lire dans la presse. On remarque que dans tous les cas, tout était de la faute des parents. La remise en cause de ces théories s'est faite en deux temps : il a d'abord fallu démontrer l'importance de l'inné dans le comportement (génétique plus prénatal) et enfin préciser la réelle influence de l'environnement. Cette dernière étape s'est déroulée assez brutalement en juillet 1995, par la publication d'un article révolutionnaire de Judith Rich Harris (1995). Par une synthèse des découvertes récentes de nombreux chercheurs, elle y démontrait que l'influence parentale, loin de constituer la plus grande part de l'environnement, était quatre fois moins importante que celle des pairs, du groupe. Les chiffres moyens pour chaque comportement, exprimés en pourcentage de la variance, sont de 50% pour le génétique, 40% pour les pairs et seulement de 10% pour l'influence parentale. Cette théorie de "la socialisation par le groupe" a évidemment provoqué beaucoup de commentaires. Judith Harris a depuis écrit un livre qui est devenu un best-seller traduit en 13 langues (Harris, 1998). En règle générale, les critiques scientifiques de l'article et du livre ont reconnu sa validité : Harris a bien détruit le mythe de l'influence parentale et transformé la psychologie telle qu'elle était conçue depuis environ un siècle. Aussi, quand un psychologue vous expliquera que tous vos malheurs sont la conséquence directe d'un manque de câlins de la part de votre maman, d'une absence paternelle, ou qu'il vous accusera de ne pas être assez présent dans la vie de vos enfants, vous saurez qu'il n'a raison qu'à 10%... et qu'il néglige 90% de votre personnalité. Cette compilation d'études effectuée par Harris s'inscrit dans une nouvelle orientation de la psychologie depuis une quinzaine d'années, que les Américains ont appelé "Psychologie Evolutionniste" ("évopsy"). En fait, on ne peut maintenant plus comprendre les études psychologiques actuelles (sur le QI et l'intelligence, par exemple) sans se référer au cadre général qu'est l'évopsy. L'idée de base est de considérer qu'il n'y aucune raison que notre corps ait été façonné par la sélection naturelle (Darwin, 1859, 1871), et que notre cerveau ne l'ait pas été : il n'y a aucune barrière infranchissable entre cette partie de notre corps qu'est le cerveau, et le reste du corps. En conséquence, l'évopsy va chercher à découvrir au cours de l'histoire lointaine (jusqu'à il y a 130.000 ans) quelles ont été les contraintes environnementales qui ont fait de nous ce que nous sommes maintenant. Pour ce faire, elle s'appuie sur les résultats de sciences très nombreuses (anthropologie, biologie, éthologie, etc.) et considère notre cerveau comme un ensemble de "modules" (processeurs) chargés de répondre par des comportements et des états internes appropriés aux circonstances environnementales. Bien sûr, cette conférence ne pourra pas décrire totalement l'évopsy : ce serait beaucoup trop complexe et le conférencier a écrit un livre pour cela (Gouillou, 2003) et traduit un autre (Geary, 1998-2003). Par contre, les découvertes de l'évopsy sont tellement puissantes et surprenantes qu'il est très instructif (et souvent amusant) de prendre en compte ses apports dans différents domaines. Dans certains domaines, elle peut même trouver quels sont les objectifs des hommes et des femmes, et donc répondre partiellement à la question du sens de la vie. Durant cette conférence, nous allons nous intéresser aux questions suivantes :
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Bibliographie : |
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En pratique |
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Entrée libre pour : nos parents,
notre personnel, les adhérents à l’AAACH. Toutes les personnes intéressées par ce sujet (parents, enseignants, médecins, psychologues…) sont les bienvenues, dans la limite de nos capacités d’accueil.
Inscription : impérative, avant le 5 mai, par mail sur parent@hattemer.fr en indiquant vos coordonnées ainsi que le nombre de places souhaitées (précisez si vous êtes parent d'un élève de notre établissement.)
Lieu : Cours Hattemer - 52 rue de Londres – 75008 Paris |
Le conférencier | |
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Philippe Gouillou, 39 ans, ancien Président de Mensa Côte d'Azur ; auteur ou traducteur d'ouvrages de référence dans les domaines de la douance et de l'évopsy. Parmi ses sites : BIPOLAIRE.ORG DOUANCE.ORG EVOPSY.COM EVOWEB.NET |